?

Log in

No account? Create an account

Я ничего не слышал

Они говорят, что порой исчезают, притом совершенно внезапно; у меня же иные катарсисы: иногда вдруг становлюсь себе совсем чужой, чужим, чужими; я понимаю, осознаю уже после и исподволь, что каждый мой диалог с другими, каждое обращение к кому бы то ни было - безнадёжное притворство. Я надеваю тысячу масок - порой полумасок, ибо ваяние - это искусство, во всяком случае, хорошее ремесло. Словом, в итоге не нахожу себя; пытаюсь зафиксироваться в этих строках, но кто знает - может, играюсь и тут? Всё равно обращаюсь к неким слушателям и читателям, даже воображаемым и неосуществимым, и это уже делает меня неестественным.

Но можно же остаться совсем одному? И однако, если вы так или иначе признаёте наличие Бога, если живёте с Ним и в Нём, то ваша внутренняя дисциплина вынуждает вас действовать во имя Него, и вы знаете, что Он всё видит... Ту же роль выполняют Муза или Дама сердца. Выполняют, а не играют, хотя на самом деле вся работа происходит в субъекте, но есть ли субъект?

И, словом, в иные моменты становится совершенно, кристально ясно, что для меня нет места на земле, и пути нет, и образа: только кривые маски. Сьоран, у него наверняка было просто несбалансированное питание, иначе он не сказал бы, что оптимизм - только судорога умирающего. В моём осознании два повода для оптимизма: во-первых, наличие совершенного и кристального, а именно осознания; во-вторых, если всё это - матрица, то спрограммировать можно что угодно. Да не всем дано...

И это состояние, в которое иногда стучусь, как в иное измерение, скорее похоже на практику смерти, описанную ещё древними японцами. И значит, оптимизм есть скорее в смерти, а не перед ней.

process...

И тут он спрашивает, всех ли претендентов на сиюминутную близость я обдаю таким исключительным вниманием. Отвечаю: сколько их было, по-твоему? Я в активном поиске работы, а не мальчиков. – И в крутой шероховатости моего ответа сквозит неизящная лень, точно у кандидата на вакансию, что прошёл с десяток асессмент-центров, только чтобы убедиться, что он упорно натыкается то на сетевой маркетинг, то на брокеров, которые работают за одни лишь проценты.

Не могу же ему, в самом деле, сказать – мм, видишь ли, говоря откровенно, сообразно некоторым обстоятельствам, я питаю особого рода душевную, а также физическую слабость к определённому генетическому сорту людей; их особенность – в том, что они выше меня, голова их по отношению к телу не слишком велика, хотя лицо вытянуто и чаще узко, так что в целом их можно было бы грубо назвать долговязыми, хотя те скорее тополеобразны, – а волосы на той голове зачастую длиною до плеч или до подбородка, причём индекс массы тела колеблется на нижней границе нормального; всё это дополняется флёром слегка инфантильной готской стилистики...

Не могу, он ведь спросит: зачем же питаешь? Отвечу: понимаешь, мне хочется постоянства, некой фиксации, точки отсчёта... И тут он может вспомнить нечто, что предпочёл забыть после нашего неожиданного знакомства: в общем и целом, он подходит по всем параметрам; я таких, как он, собираю, коллекционирую, чтобы только полюбоваться на Ваше подобие
.................

А утра тут тихие, мама; по деревянным оконным рамам переваливаются налитые, как чёрный крыжовник с привитым виноградом, и непуганые пауки, потолки высоки, коридоры гулки, двери створчаты, и в каждой комнате тикает по циферблату, отщёлкивая мгновения, – словом, полнейшее ощущение, что дело происходит на даче, – но мы в центре одного из прекраснейших городов страны;

В качестве ответа о моём переезде, когда зайдёт разговор, привожу уже заезженное слегка сравнение настоящей столицы с человеческим трупом, разлагающимся и разъедаемым ордой муравьёв; так он теряет форму; все эти люди не видят живого города, для них он – лишь средство поживиться; я не понимаю твоих коллег, мама, как можно проектировать такие невыразительные и унылые дома? Даже тут, когда прохожу мимо новостроек, не могу не подумать: о, вот новые клетки для людей; впрочем, здесь в этом смысле гораздо спокойнее, когда идёшь по улицам вдоль этих стройных двухвековых фасадов; кстати, вы ведь собираетесь голосовать?
...................

И после кто-нибудь бестелесный добавил бы: ты пытаешься цепляться за то, за что невозможно ухватиться; у тебя маленький ум, ты читаешь иллюзии, словно граффити на стенах священных гробниц. Ну что ж, ответил бы я, мне приятно сознавать, что у нас с людьми так много общего

рассветы

в тихой тине лет
для мертвецов одни и те же
слепые образы комет
бросают на пустые вежды
и воздух наглухо разрежен
но нет

ты слышишь? молвят воды
пространство переходит в годы
тебе вослед
воспет, отпет...
а мне куда же?
туман
как будто пистолет

(в) пруду
и предан и предгадан
давно вздыхаешь ты на ладан
пусть сыгран, продан, забран адом
я всё равно (-) тебя
найду

hslfPwIxWB8

священная грязь

1 Интересно, когда этимология слов выявляет взаимосвязи между понятиями. Слово dirt, например, означающее грязь вообще и непристойности в частности, произошло от среднеанглийского drit, пришедшего, как полагают, из исландского языка и означавшего экскременты. "Непристойный", obscene - от древнееврейского ob ("колдун, чародей").

2 Непристойность как проявление чувственности тесно связана с духовным здоровьем. Сексуальные расстройства зачастую исходят от болезней души, и наоборот; обе эти сферы жизни человека неотделимы друг от друга. Поэтому грязь свята, то есть чиста и возвышенна, так как способствует очищению и исцелению духа.

3 Священный в индуизме пепел бхасма делается из панчагавы, "пяти даров коровы", один из которых - коровий навоз. "Дары" сжигаются и становятся чистым белым пеплом, "панчагава вибхути". Вот что пишет по этому поводу Свами Сатчитананда в своих комментариях к Бхагавадгите:

Даже эта "грязь" может стать священной, когда она полностью сгорает... А вообще есть ли что-нибудь, что мы могли бы выбросить, как грязь? Нет ничего такого низкого. Если это должным образом обработать, то даже самое грязное вещество становится священным из священных.

Даже в грязи скрыта святость. Сжигая то, что нам не нужно, мы добываем эту святость или чистоту, божественное сознание. Это и есть вибхути - проявление божественного.

вчера на праздник и митинг - за то, чтобы на референдуме обсуждали законодательную силу референдума - рядом с колонной националистов - лучше чурок снимайте, а не нас - о, сэнсей - а моя девушка в радужной колонне - небольшая потасовка с участием националистов, быстро: нет провокациям - слышны Чирикова, Удальцов, Мохнаткин - ах как в СК вовремя - "если у вас на груди разлагается что-то дохлое, позитивными переменами будет это дохлое убрать" - Быков вещает - про власть, конечно - а у киргизов метро близ тесто не хуже ПраймСтаровского надо же

на воде

три круга есть: сослуживцы, друзья и любовники. Весело, когда они сливаются. Однако зачастую их пересечения благоразумно стараются не допускать.

Но жизнь переменчива. Любовные отношения охладевают, дружеские перерастают в любовные, а друзья затевают совместные проекты. Чаша дружбы оказывается ядовитой, а возлюбленные превращаются во врагов.

Я прихожу к выводу, что тщательно, в постоянном творческом процессе самосотворения, нужно выбирать прежде всего себя.

Сегодня я - оппозиция

моя провокация - фикция
я могу лишь молиться
меня убирает полиция
мы едины с ней лицами
дефекации нации
история
в неё можно лишь вляпаться

политическая коммуникация -
альтерации профанация:
то либерализация, то путинизация...
удружил. отвязаться бы

мирная оккупация
столицы
ниц, (де)монстрация:

инаугурация -
коронации профанация
лидер умер. овации.

разорвана
(де)морализована
мобилизована, но
неорганизованна
я хочу лишь подняться

Россия
давай меняться



ага, проекция
- В любви, как и в искусстве, не нужно говорить того, что было сказано другими; нужно говорить то, что чувствуешь, - писал Ромен Роллан.

- И в жизни, - добавила бы я.



Грань между судьбой и выдумками искусства… Мы сами куём свою судьбу — стало быть, она искусственная, наша судьба. Мы сами её придумываем и воплощаем.
Я знаю только, что судьба — не прямая. А отсчёт начинается с нуля...

May. 19th, 2012

[из статьи-мистификации "Говорит Гитлер"]

В Евангелии сказано: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их». (Матф. 7, 15 — 20).

Например, мы не имеем однозначного ответа на вопрос: а что творят люди, которые призывают убивать других людей во имя любви к Родине? И тут вспоминается изречение Самуэля Джонсона, которое любил повторять Лев Толстой: «Патриотизм — это последнее прибежище негодяев».

Всякий мир кончается войной.

…........................

- А зачем ты книжки читаешь?
Я проглотил последний кусок ставриды вместе с пивом и убрал тарелку. Рядом лежал
недочитанный том "Воспитания чувств". Я взял его и с шуршанием пробежался по
страницам.
-- Затем, что Флобер уже помер!
-- А живых не читаешь?
-- Живых читать никакого проку нет.
-- Почему?
-- Потому что мертвым почти все можно простить.

Потянулось молчание. Крыса ощутил необходимость его нарушить.
-- Знаешь что? Люди не рождаются одинаковыми.
-- Кто это сказал?
-- Джон Ф. Кеннеди.

(Слушай песню ветра, Мураками)

…............................

У меня настроение лучше некуда. Такое настроение, что половиной его поделился бы с вами.
(Слушай песню ветра)

Лучше некуда — это когда ты тупике тотальной деморализации, да так глубоко и глухо, что кажется, вообще некуда — ни лучше, ни, тем более, хуже. Таким настроением порой хочется поделиться.

Сегодня

вряд ли у кого-нибудь остались иллюзии, что от посторонних глаз можно скрыть хоть что-нибудь.
Когда люди прямо-таки срослись со своей техникой и стали наполовину андроидами...
Жизнь как спектакль, где актёр и зритель - одно и то же лицо, и одно.
Всё искусственное, - и верно, ведь всё дело наших рук.
Искусственное, ненастоящее, не на 100%, - светлая, как чай, печаль. Горе, как солнечные лучи сквозь воду. Счастье... счастье - наверно, это продуманная дегустация каждого момента, чем бы он ни был наполнен.

Шут любви. I

Теперь к вашему обширному опыту добавилось шоу, суть которого - в его отсутствии.

Не вижу ни одной причины, по которой отсутствие ума или красоты было бы фатальной помехой самоуверенности. Это скорее норма, а не патология. Молчание — оружие, которое стоит носить, но неужели после "Дао де Цзин" нам ничего не остаётся, кроме как молчать?

Зачем говорить, когда всё уже сказано? Зачем жить, если все оттенки чувств и грани ситуаций прожиты до тебя, и имя тебе — баян?

Так проживание уже описанных классиками сюжетов становится дурным тоном. Прочтите университетскую программу по литературе — и убейте себя во имя чистого вкуса. Будьте оригинальны до конца; не повторяйте и не повторяйтесь.
…..................................................

Лицемерие себе оправданно. Ваш любимый автор занимался подобным — правда, в больших масштабах. И закономерно сошёл с ума. Он был первопроходцем, поэтому лидеры моего мнения меркнут по сравнению с ним. Точнее, должны бы…
….................................................

Порой комплименты — ложь в две сплошных.
И чудо, и спектакль здесь — не крыса, а лаборанты. За крысой же наблюдают в подзорную трубу, в которую она затем улетает.
….................

Если вы хотели пригласить на вечер чудо, нужно было сделать вход не свободным, а заломить цену.
Ваше "чудо" позолоченное.
…................................................

Ах, хотел бы я дарить вам розы вместо шипов.

Прошедшим

[заканчивая "глумление над жизнью"]

- Мастера дрогнул резец

Когда ты умрёшь, наконец
Я приду на тебя посмотреть
В первый раз
Делить будут надвое нас
Не стёкла глаз
И даже не страз экрана,
Но чёрная мама
Или же камень плит.

- Галатея как будто спит

И приникнут (уже не согреть)
Те увядшие белые розы ко изголовью
Чтоб поздравить привычно с прошедшим -

С прошедшей жизнью,
С прошедшей мимо любовью.

- Рад Аид вновь пришедшим.

30.4 - 1.5

reset, да Винчи, язык

С. предлагает рецепт reset'а: переступить через труп лол себя — мол, возьми гуашь и рисуй руками на стенах. Вся измажься, но это будет ресетом. Я говорю: у меня акварель и кисти, и идея. Он: кисть — посредник. Чтобы перезагрузиться, нужно без них.
Шикарно.

Были с ним на выставке да Винчи. Посвящена, в основном, его инженерным работам, и довольно бутафорична. И пусть лишь Ветошный смог предоставить 4 зала на модели, всё равно некоторые не влезли полностью, а многие сделаны так дурно, что не работают и потому не столь наглядны для понимания изобретений, как хотелось бы. Кодексы — подделка под стеклянными кубами, которые ничем не закреплены и легко сдвигаются. Камер нет. Фильмы-презентации на плазме бессодержательны: про Вечерю ("последний ужин") текст тот же, что и висит в описании. Стоит идти лишь за Джокондой: мультиспектральная фотокамера Паскаля Котте позволила воссоздать оригинальные цвета картины. Пара залов с фрагментами с энном увеличении и не только.

Самое яркое впечатление — от самого Ветошного. Когда проходишь сквозь необработанный дверной проём с обнажённой кирпичной кладкой, и видишь две серые двери. На одной табличка "вход воспрещён", на другой — жёлтый треугольник с молнией. И всё.
…............................

Поэтический вечер Дмитрий Быков деловито прочитал за два 40-минутных отделения с антрактом. Было решено, что на "Письма счастья" настроения ни у кого нет, поэтому мы услышали стихи из цикла "Новые баллады" и будущего "Блаженства" (выйдет, скорее всего, в ноябре). И ещё "Депрессию".

В перерыве он режется в компкарты. Захожу и дарю синюю блестящую дудочку с улиткой из отдела праздничных товаров: с прошедшим. Он прикладывает её к губам и они пищат. Спасибо, говорит, за язык.
Улыбаюсь. Я и не знала, что это называется "язык".
…..........................

Наш лектор по литературе, профессор Новиков, сказал как-то, что поэт постоянно находится в эротическом контакте со всем миром. Это, наверно, называется "поэтическое восприятие".
….................................

Бойкот — это боевой кот мужского пола.
Бан — оздоровительная процедура мужского рода. С камнями, водой и запарками.
Женский (ауто)шовинизм — это когда на пожелание"taste your sex" человек ведёт себя как сволочь.
Сволочь — что-то есть в этом слове от волка, вола и проволочек.